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申博现金网:他没有看到主要的土著文明

时间:2021/7/9 14:27:05  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:在西希腊的语境中,人被认为是城邦的动物,文明集中于一套政治制度。在西方的希伯来语境中,人是上帝创造的,他们的父母只是把他们带到这个世界上。如果是这样,那么东西方在“人文转型”上的差异就显现出来了。西方文明的起源是“两个希腊文明”,即希伯来文明和希腊文明,认为人与神分为两部分。“六经”是中华文明的源头。诗”、“书”、“礼...

在西希腊的语境中,人被认为是城邦的动物,文明集中于一套政治制度。在西方的希伯来语境中,人是上帝创造的,他们的父母只是把他们带到这个世界上。如果是这样,那么东西方在“人文转型”上的差异就显现出来了。西方文明的起源是“两个希腊文明”,即希伯来文明和希腊文明,认为人与神分为两部分。“六经”是中华文明的源头。

诗”、“书”、“礼”、“易”、“乐”、“春秋”构成了中华文明的基础和土壤。存在的连续性强调“人与自然的统一”,强调主客体的统一。所谓“文明冲突”,除了地缘政治和国家利益之外,如果有的话,其核心就是东西方价值观的差异和本体论的差异。只有理解分歧,才能在遥远的地平线上寻求共同点,找到重叠的共识。


中国新闻社记者:您参加了以“中国文明与世界文明对话”为主题的年度“松山论坛”,同世界各国不同文明的代表进行交流探讨。看看东西方文明的多样性,你认为有高低、好与坏的区别吗?王建宝:不存在。德国哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”,将世界主要文明分为四大轴心文明:一是希伯来文明,它分为人与神,包括基督教文明和伊斯兰文明,两者在同一条线上。、是文明的“神”。二是追求理性科学的希腊文明,一种“理性”的文明。第三种是印度文明。

对终极涅盘的追求是一种“空洞的”文明。第四种是中华文明。在日常生活中实现君子的人格是一种“圣人”文明。从公元前800年到公元前200年,这四种文明几乎同时出现在世界各地,形成了“轴心国时代”。雅斯贝尔斯的这种划分至少超过了欧洲中心主义,但也有一个问题。他没有看到主要的土著文明,如美洲印第安人和非洲文明。


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